学生証
なくして早５日。
西警察に届いてたそうで、本当に良かった！！！
学生証がないと、
学割とれないし
図書館はいれないし
本も借りれないし
映画安くならないし
本当に不便。
届けてくれた人に感謝感激あめあられ。
今日は・・・ちょっとタベスギタ。
課税について考える２
この世にはフリーライダーと呼ばれる人がいる。
警察や消防隊がいい例のように
活動に必要なコストを負担せず、利益だけを享受する人のこと。
これを防ぐための一例として
会員になってお金を支払った人の家の家事だけ助ける消防会社が
アメリカにあるらしい。
ある日、会員の家が火事になって消防車が駆け付けたが、
会員の更新が切れていることを知り、その消防士たちは何もせずに帰ったという。
再分配がいけないと主張するリバタリアンは
「強制」を懸念している。
一般的福祉のために誰かを犠牲にするのは間違っている！
「自分を所有できるのは自分」という原則に反している！
そう言いたいのだろう。
でも、消防会社の例を見ると
必ずしもリバタリアンが正しいわけではないのでは・・・？
と思えてくる。
課税に関する、リバタリアンへの反論意見はー・・・
①貧しい者の方がよりお金を必要としている
②私たちには言論の自由があり、自分が選んだ長の意見ならば従うべき
③成功した者は社会に借りがある
④社会の一部である以上、自己所有権を放棄すべき
②④はちょっと似てるよね。
多数派の合意があっても、くつがえすことのできない政府の制限がある。
民主的に選ばれた政府には、国民に課税する義務がある。
それは同意に基づく課税でなくてはならないが、
1人1人の同意を得ることは無理。
ならば、最初の最初に
「私は社会に参加し、政治的な義務を引き受けますよー」と同意を得ておけばいい。
この社会にいる以上、同意とみなされて当然。
この辺りが議論の争点になりそう！
ただ反論するだけじゃなくて、
「自分が自分を所有する」ことナシに
リバタリアンが避けたいこと（つまり正義のために誰かが犠牲になる）ことを
避ける方法を考えなければいけないんだろうな。
具体的に何かって言われたら困るけど。
そんなマイケル教授の講義でした。
ほんと、為になる授業だわ！
課税について考える
「リバタリアニズム」
個人は独立していて、尊重されるべきで、自由である
リバタリアン的政府は
１．干渉主義的立法の否定
（シートベルトを閉めなさい、と強要するのはダメ。閉めるか否かを決めるのは自分）
２．道徳的立法の否定
（道徳の推進によってホモを法で禁じるのはダメ。誰にも迷惑かけないし）
３．富者から貧者への所得の再分配の否定
（そのための課税や政策はダメ。富者からお金を盗むに等しい）
たとえば
アメリカ一裕福な金持ち、ビルゲイツの年収は４００億ドル。
これだけ大金持ちなら、課税するべき？
教育のために寄付すべき？
功利主義の者ならば、
すぐに再分配しなさい。貧困層の社会福祉に貢献できるのだから
と、言うだろう。
リバタリアンならば
他人の権利を侵さず、取得・転移の正義を満たせばいいが、
侵すようならば再分配は強制となり、行われてはならない
と、言うだろう。
私はリバタリアンに賛成。
だって、自分で稼いだお金だもの。
そのお金をどうするか、他人に決められる筋合いはない。
自分は寄付したいと思えばするし、誰かに奢りたいと思えばそうする。
分配が自らの自由な意思決定によって成されるのなら、
それは許される。
でも、貧しい者のために、という理由で
強制的に奪われる、つまり課税されるのはイヤだ。
自分で稼いだお金は、
それに見合う対価として何かしら社会に貢献した証である。
リバタリアン曰く、
課税＝所得の取り上げ
つまり、国家が労働を強制するのと同じ。
強制労働＝奴隷
これは自己所有「自分を所有するのは自分だ」の侵害である。
だから、認められない。
貧しい人のためだとしても、課税は認められない。
うん、論理的！
でも・・・・・・
本当に「自分は自分を所有しているのろうか？」
演繹法的反論ね（笑）
うーん
マイケル教授、これは考えさせられますねー。
長くなりそうだから、また後日。
幸せ
「好き」を再認識。
彼の初任給で、超美味しいランチを御馳走してもらった。
幸せーーー★
この味ずっと忘れない！
プレゼントしたいって言ってくれたけど、
モノより気持ちが嬉しい。
プライスレース！
なんていうか、一緒にいるだけで幸せって
新境地よね！！
家族とはまたちょっと違う感じ。
なんだろね。
離れる時の寂しさはハンパない。
これが感情。
気持ちがもやもやする感じ。
胸の中に、
ホルモン的な何かがざわわぁ～～～って蠢めく。
人の気持ちって、一体どうなってるの！？！？
論文ないのかなー調べてみよ！笑
来週は私が横浜へ行く。
待ち遠しい！
正
育つ環境は、その人に大きな影響を与える。
力の強さが一番、そう教えられてきたものならば、
それが絶対的な正義となりえるのだろう。
平気で人を殺すことを正義としている者を
どう咎められよう。
一体何が正義なのか。
何が正しいのか。